Symbolisme du Dragon et Noeuds Lunaires
Tout au long de mes textes serpente l’idée plus ou moins ouvertement exprimée d’une libération qui fait accéder à une réalité cachée, en fait encore plus vraie que celle que nous cherchons à exprimer déjà spontanément et sur la base du développement moral que nous démarrons toutes et tous dès notre plus jeune âge.
Les significateurs lexicaux qui désignent dans un thème de naissance le "lieu" symbolique où s’effectue le passage à une réalité encore plus profonde, sont les Nœuds lunaires. Ils sont indissociables de l’image du Dragon, animal mythique représentant des forces créatrices et destructrices siégeant à l’intérieur de la totalité de chaque être.
Il paraît difficile de parler de monde intérieur et de son développement sans évoquer le symbolisme du Dragon, tant ce qu’il représente a souvent la mainmise sur nos forces cachées et donc intérieures.
L’image symbolique du Dragon représente les forces énergétiques présentes dans la psyché ; dans sa partie en fait non directement rattachée à la sphère consciente.
D’un point de vue astronomique, les nœuds lunaires désignent deux points fictifs qui se font face dans le Zodiaque, autrement dit deux endroits vides de tout corps physique. Ils ne désignent ainsi aucune fonction planétaire, soit analogiquement aucune fonction psychique.
Les énergies du Dragon se révèlent en fait importantes par rapport au développement intérieur. Pourquoi ? Eh bien parce que ces forces détiennent nos possibilités d’évolution en conscience lesquelles ne peuvent advenir qu’au-dedans de l’homme. La conscience, comme l’exprime Ken Wilber [1] c’est ce à quoi ressemble la profondeur de l’intérieur. Le monde intérieur en s’accroissant, devient de la profondeur, qui elle-même se remplit petit-à-petit de conscience, ou de lumière symboliquement.
Nous pouvons nous remplir de conscience ou de lumière ou d’un nouvel esprit, seulement, le lieu en nous où cela peut arriver, est gardé symboliquement par un dragon. On peut examiner la problématique que soulève le Dragon autrement et se demander : comment parvenir à transformer des forces non encore maîtrisées consciemment sans même les avoir rencontrées, affrontées, ni combattues ?
Ce combat s’impose d’autant plus fortement que ces forces draconiques ne doivent pas rester non maîtrisées par la conscience. Si elles restent à l'état brut, c’est l’instinct de puissance et de domination inhérent à la nature humaine qui s’en sert à son avantage.
De nombreuses histoires décrivent allégoriquement le combat contre le dragon qui doit être mené, ou encore ce que l’on nomme « le passage de l’épreuve initiatique » pour pouvoir atteindre sa vraie nature, en d’autres termes, vivre sa vraie libération.
Chaque combat représente comme un passage vers une pureté, qui elle seule permet d’avoir droit au trésor, ou à la perle ; deux symboles ici de l’âme et de ses trésors de forces et de vie cachées.
Dans la tradition chinoise, le dragon est le gardien aussi d’un trésor fabuleux caché au fond des mers. Là, il veille sur la perle miraculeuse qui renferme la sagesse et la connaissance, pures comme l’or, symbole de perfection spirituelle.
Dans la mythologie grecque, le onzième travail d’Héraclès consiste à aller chercher les pommes d’or du jardin des Hespérides ; celles-ci sont gardées par un Dragon nommé Ladou qui selon la légende possédait cent têtes.
La Tradition chrétienne rapporte le combat auquel s’est livré l’archange Michel et ses anges, qui sont parvenus à terrasser le dragon, tandis que ce dernier s’attaquait à la Vierge Marie.
Dans le cycle de la Table Ronde, le roi Artur est appelé le Pandragon, c’est-à-dire le tueur de dragons, pour montrer la pureté de son âme.
Ainsi tous ces mythes nous prouvent que le dragon et ce qu’il garde, malgré toute la valeur négative qu’on aurait spontanément tendance à lui attribuer, sont dignes d’être recherchés.
[1] Lire l'excellent ouvrage de Ken Wilber - Une brève histoire de tout - Edition de Montagne
-> Pour aller plus loin, lire mon article sur le symbolisme du dragon et l'Inconscient

"Ce que vous cherchez, vous cherche aussi et vous trouvera si vous restez tranquille"
Tout au long de mes textes serpente l’idée plus ou moins ouvertement exprimée d’une libération qui fait accéder à une réalité cachée, en fait encore plus vraie que celle que nous cherchons à exprimer déjà spontanément et sur la base du développement moral que nous démarrons toutes et tous dès notre plus jeune âge. Les significateurs lexicaux qui désignent dans un thème de naissance le "lieu" symbolique où s’effectue le passage à une réalité encore plus profonde, sont les Nœuds lunaires. Ils sont indissociables de l’image du Dragon, animal mythique représentant des forces créatrices et destructrices siégeant à l’intérieur de la totalité de chaque être.
Il paraît difficile de parler de monde intérieur et de son développement sans évoquer le symbolisme du Dragon, tant ce qu’il représente a souvent la mainmise sur nos forces cachées et donc intérieures.
L’image symbolique du Dragon représente les forces énergétiques présentes dans la psyché ; dans sa partie en fait non directement rattachée à la sphère consciente.
D’un point de vue astronomique, les nœuds lunaires désignent deux points fictifs qui se font face dans le Zodiaque, autrement dit deux endroits vides de tout corps physique. Ils ne désignent ainsi aucune fonction planétaire, soit analogiquement aucune fonction psychique.
Les énergies du Dragon se révèlent en fait importantes par rapport au développement intérieur. Pourquoi ? Eh bien parce que ces forces détiennent nos possibilités d’évolution en conscience lesquelles ne peuvent advenir qu’au-dedans de l’homme. La conscience, comme l’exprime Ken Wilber [1] c’est ce à quoi ressemble la profondeur de l’intérieur. Le monde intérieur en s’accroissant, devient de la profondeur, qui elle-même se remplit petit-à-petit de conscience, ou de lumière symboliquement.
Nous pouvons nous remplir de conscience ou de lumière ou d’un nouvel esprit, seulement, le lieu en nous où cela peut arriver, est gardé symboliquement par un dragon. On peut examiner la problématique que soulève le Dragon autrement et se demander : comment parvenir à transformer des forces non encore maîtrisées consciemment sans même les avoir rencontrées, affrontées, ni combattues ?
Ce combat s’impose d’autant plus fortement que ces forces draconiques ne doivent pas rester non maîtrisées par la conscience. Si elles restent à l'état brut, c’est l’instinct de puissance et de domination inhérent à la nature humaine qui s’en sert à son avantage.
De nombreuses histoires décrivent allégoriquement le combat contre le dragon qui doit être mené, ou encore ce que l’on nomme « le passage de l’épreuve initiatique » pour pouvoir atteindre sa vraie nature, en d’autres termes, vivre sa vraie libération.
Chaque combat représente comme un passage vers une pureté, qui elle seule permet d’avoir droit au trésor, ou à la perle ; deux symboles ici de l’âme et de ses trésors de forces et de vie cachées.
Dans la tradition chinoise, le dragon est le gardien aussi d’un trésor fabuleux caché au fond des mers. Là, il veille sur la perle miraculeuse qui renferme la sagesse et la connaissance, pures comme l’or, symbole de perfection spirituelle.
Dans la mythologie grecque, le onzième travail d’Héraclès consiste à aller chercher les pommes d’or du jardin des Hespérides ; celles-ci sont gardées par un Dragon nommé Ladou qui selon la légende possédait cent têtes.
La Tradition chrétienne rapporte le combat auquel s’est livré l’archange Michel et ses anges, qui sont parvenus à terrasser le dragon, tandis que ce dernier s’attaquait à la Vierge Marie.
Dans le cycle de la Table Ronde, le roi Artur est appelé le Pandragon, c’est-à-dire le tueur de dragons, pour montrer la pureté de son âme.
Ainsi tous ces mythes nous prouvent que le dragon et ce qu’il garde, malgré toute la valeur négative qu’on aurait spontanément tendance à lui attribuer, sont dignes d’être recherchés.
[1] Lire l'excellent ouvrage de Ken Wilber - Une brève histoire de tout - Edition de Montagne
-> Pour aller plus loin, lire mon article sur le symbolisme du dragon et l'Inconscient
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